DE QUE É FEITO O AZEITE VIRGEM

 Adoro brincar com as palavas. Com elas e com o jogo delas.

Daí os versos. E para mim verso é tudo o que rima. Ou seja; um verso tem de rimar.

Poesia é outra coisa. A liberdade e a sua universalidade não pode estar espartilhada pelo rimanço.

Bafejados são aqueles que conseguem expressar poesia rimando.

E nesta coisa do escrevinhanço há a descrição do literal ( descrição do literal - gostei desta) e aquela coisa das metáforas.

Ora existe um diferença entre um "exemplo" e uma "metáfora".

(Quem confunde exemplos com metáforas é o Proff Cavaco Silva)

- "exemplo" é a comparação com algo que tem tudo a ver 

e uma "metáfora". é a comparação com algo que nada tem a ver.

Chão essencial à POESIA

E como Rainha delas, Adelaide Graça até tem uma chão onde nascem.

Mas é uma raridade encontrar  um segundo sentido, uma metáfora afinal, que se confunde com o literal.

Alguém sabe responder a esta pergunta:

- DE QUE É FEITO O AZEITE VIRGEM???                                      

DE  AZEITONAS  QUE NUNCA FORAM COMIDAS.

É a resposta!

CHÃ da BRANCA

 Nem sei por onde começar!

Tenho a fama de sabichão.

O pessoal criou o mito que eu sei tudo

Talvez pelo facto de que só falo do que tenho conhecimento e normalmente acerto. 

Quando não sei não afirmo e procuro saber

e quando me engano, peço desculpa pois não  acontece intencionalmente.

Daí que alguém me perguntou onde é que ficava a Chão da Branca.

Fiquei surpreendido pois a Chão da Branca está perfeitamente identificada por sinalização própria.

Fica ao lado direito de quem sobe o Estradão de S. Mamede por alturas da Bouça da Água antes da Quinta do Martins.

Pra quem desce fica do lado esquerdo!                                                

(com as minhas homenagens ao Géninho do Chove que também sabe onde fica a Chão da Branca)

Águas que brotam

Aquela correnteza do Rio Minho que não séca! 

"A ti

Acorda-me a madrugada de todas as manhãs

e o grito do meu corpo envolve-se no canto

da tua pele com gosto de saliva errante

Lavro poemas no inédito luar de tantas noites

que traduzes sem contar as estrelas

Tomo o paladar de cada momento nos dias todos

dos nossos dias

O tempo é templário de sonhos em outro tempo

Braçadas de água gorjeiam o cântico sideral

dos oceanos. Em festa

Tateio-te no dizer de cada silêncio

de cada palavra

Estende comigo a alva toalha, amor

Regalemo-nos como os pássaros

na árvore."

Adelaide Graça no livro ENQUANTO O POEMA SE DESPE

Num resisti em, assumidamente, dar cabo deste texto. Desconstrução lhe chamei

De mim

todas as manhãs me acorda a madrugada

e o canto do meu corpo envolve-se no teu grito

e a tua saliva errante gosta na minha pele

colho poesia no luar de tantas noites inéditas

contando as estrelas que se traduzem nos teus olhos

e o paladar de cada dia depende de cada momento

e os sonhos de sempre repetem-se no tempo

e nas águas do teu oceano 

avançam minhas mãos cantando deuses

todas as manhãs me acorda a madrugada

Na Alvorada

Soletro cada palavra no silêncio

das árvores que nos cobrem.

-E os pássaros?

Esses, num se calam

como se cala o amor! 

esperando não ser processado! - Barros Lopes

Imagens de palavras que são rios.

 

De uma canção Mexicana

"...al mundo que es el gran puerto 

donde unos llegan y otros se van."

                                                                              (Cuco Sanches)

E não é por acaso que uma última publicação de Adelaide Graça se intitula:

No Chão das Metáforas

Anteriormente tinha publicado:

E logo à entrada do das Metáforas, cita António Lobo Antunes;

"Quanto mais silêncio houver num livro, melhor ele é. Porque nos permite, escrever o livro melhor como leitor."

Conjugando os dois títulos com o texto de Lobo Antunes dei comigo a garatujar as folhas das Metáforas com os meus atrevimentos de comentar esse manancial de imagens que, de graça, Graça nos oferece...

... à pagina 78

"...Ainda não me demiti de ser gaivota 

se mulher não me deixarem ser."

Meu comentário:

                          Adelaide... nunca chegarás a gaivota!

(Disse-lho na cara em Vila Nova.)

e já na página 77

"...há um barco que chega

há um barco de parte..."

Aqui volto à canção mexicana com o meu comentário

        Há um Barco que chega...                                                                            - Será esperança?

Há um barco que parte...

Chama-se temeridade!

Num é a primeira vez que me dá para estas coisas.                           

Ver                                              https://lopesdareosa.blogspot.com/2024/04/errar-o-alvo.html

Ver 

https://lopesdareosa.blogspot.com/2026/08/deixem-o-silencio-em-paz.html

Dulce Pontes com Kepa Junkera

 Em 1999/2000 Kepa Junkera lança um CD 

- Bilbao 00:00 h

Nele um tema tradicional basco Maitie Nun Zirá, cantado pela Nossa Dulce Pontes.

Maitie Nun Zirá?  - Amor, onde estás? Não te vejo, nem tenho notícias tuas. - Onde te perdeste?

Além da extraterrestre interpretação de Dulce Pontes o sublinhado de Kepa no acordeão basco é celestial. É ouvir com atenção a partir do minuto 3:00.

está em 

https://www.youtube.com/watch?v=56rwsj25mFU&list=RD56rwsj25mFU&start_radio=1

AGAPITO em Castelhano

 

Leva "AGÁ" no início

É 

HAGAPITO

Páscoa em Santa Maria de Vinha de Areosa.

 A Páscoa ainda vem longe mas repasso agora o Livro 

O MINHO - Região de Beleza Eterna do Dr Crespo, publicado na década de 50, possivelmente na segunda metade.

Não vou tecer mais considerações sobre o Autor que cheguei a conhecer, nem sobre o livro senão o pormaior de  uma fotografia que se encontra na página 39 da sua  3ª edição.

Não sem um reparo no que me dana. A publicação de fotografias legendada com genéricos quando, sendo do conhecimento dos autores, estes não sejam mais específicos na identificação das mesmas.

Assim e como se pode ler, que se trata de uma imagem: 

"Nas aldeias verdejantes e alegres entre bênçãos música e flores, o compasso da Páscoa recebe o folar do Sr.  Abade... "

Acontece que a tal aldeia verdejante ( agora amarelante) se tratava de Santa Maria de Vinha de Areosa. Isto porque está lá gente que eu ainda identifico.

A da Parauta

O do Moreno

O do Bica

O Corre-Corre e sua esposa Olívia (se num me engano)

O grandalhão não era o pároco de Areosa. 

O Nosso Quintas disse-me ser de Outeiro. (Carece de confirmação. Quando num sei... num sei - não invento nem digo que acho!)

Todas as outras constantes poderão ser ainda identificadas por alguém com memórias mais bem recheadas que a minha.

Com um abraço me despeço, estilo António Viana.

Vou-me embora, que num tenho a vossa vida!